Selvom kristne bliver forfulgt, vil mange libyere gerne høre om Jesus
Ali fortæller passioneret om, hvad Gud gør i Libyen. Han leder et team, som Dansk Europamission er en del af, der gennem sociale medier, rådgivning og trosoplæring rækker ud til den unge konvertitkirke i Libyen.
“De fleste libyske kristne er unge eller unge voksne,” fortæller han. “Indtil begyndelsen af 2023 var mange optimistiske, og nogle turde åbent bekende deres tro. Men i marts 2023 ændrede situationen sig, da en gruppe unge troende blev arresteret.”
Familier angiver børn
Nogle familier angiver deres børn til islamister, hvis de er blevet kristne.Efterretningstjenesten lagde ligefrem videoer af forhørene på Youtube. “Det skabte frygt og tilbageholdenhed blandt kristne,” fortæller Ali, som tilføjer, at efterretningstjenesten dog fjernede nogle sensitive oplysninger i de offentliggjorte forhør. I øjeblikket sidder 13 kristne i fængsel. Flere har siddet i fængsel i lige knap 24 måneder og venter på at komme for en dommer. Retsmøderne aflyses dog gang på gang, måske i et forsøg på psykisk chikane af de fængslede konvertitkristne.
“I forhold til familierne er der stor forskel i Libyen,” fortsætter Ali. “Nogle familier er åbne og tolerante, mens andre familier ligefrem overgiver deres børn til islamistiske grupper, hvis de bliver kristne, så grupperne kan presse deres børn til at vende tilbage til islam.” “Jeg kender personligt en konvertitkristen, der netop nu sidder i fængsel, fordi hans familie overgav ham til islamister,” siger Ali med alvor i stemmen.
“Jeg kender personligt en,
der netop nu sidder i fængsel,
fordi hans familie overgav ham
til islamister,” siger Ali med alvor i stemmen.
“Libyske kristne oplever således alvorlig forfølgelse – fra familie, samfundet og især fra beslutningstagere, der er påvirket af ekstremistiske islamistiske grupper, som har magt i landet.” Samtidig med at kristne bliver forfulgt, vil mange libyere gerne høre om Jesus og ikke mindst opleve hans mirakler. “Magi og overtro er udbredt i Nordafrika,” forklarer Ali. “I Nordafrika hører man ofte folk fortælle, at de eksempelvis er plaget af onde ånder. Derfor er mange interesserede i Bibelen, da de her læser, at Jesus udfriede mennesker for dæmoner.”
Jesu ubetingede kærlighed tiltrækker muslimer
Det er dog ikke kun mirakler, men især Jesu karakter og hans kærlighed, der rammer mennesker.
“Når libyere læser i Det Nye Testamente, ser de en unik, ubetinget kærlighed, som kun findes i Kristus, samt en fred, der overgår al forstand. Jesu kærlighed står i modsætning til islam, hvor kærlighed er begrænset til ens egne i umaen (de troendes fællesskab, red.). Sådan havde jeg det selv som muslim. Men i kristendommen er kærligheden ubetinget og gives uden en forventning om at få noget til gengæld.”
“Jesus gav sit liv på korset for vor synd. Det er det ultimative udtryk for Guds kærlighed. Ligeledes er Jesu undervisning om at elske sine fjender revolutionerende og tiltrækkende i den muslimske verden.” “Samtidig oplever mange unge en indre tomhed, som kan føre dem på afveje – til et liv med skiftende seksuelle partnere, stoffer eller et liv uden retning. Det giver os som kristne en stor opgave i at dele Guds kærlighed med dem. Vi beder om, at Gud giver os kraft, så vi kan hjælpe.”
Når libyere læser i Det Nye Testamente ser de en unik,
ubetinget kærlighed, som kun findes i Kristus,
samt en fred, der overgår al forstand.
“Her spiller sociale medier en central rolle i at lede folk til sandheden. Det vil være umuligt at tale ansigt til ansigt med alle mennesker i Libyen, men vi kan plante frø gennem medierne.” “I et land med forfølgelse af kristne er det også langt mere sikkert for åndeligt søgende diskret at kunne stille deres spørgsmål og få svar online. Det gælder ikke mindst følsomme spørgsmål om islam og apologetik, som det ville være vanskeligt at tale om, når andre hører med.”
Fra 0 til 100 indfødte, libyske kristne
Ifølge World Religion Database ved Boston Universitet var der i 2020 36.000 kristne i Libyen. Langt størstedelen er dog kristne gæstearbejdere fra lande som Egypten, Filippinerne og lande syd for Sahara. I 1990’erne var antallet af kendte, indfødte, libyske kristne nul, mens antallet i dag er omkring 100.
