Indre Mission rækker ud til somaliere med kristent online-tv

Når Indre Missions Tværkulturelle Arbejde (IMTA) arrangerer fællesspisning, sommerlejre og andre aktiviteter for asylansøgere, flygtninge og indvandrere, er det meget forskelligt, hvem der deltager. Gennem de seneste årtier har der skiftevis især været tilstrømning af flygtninge fra Afghanistan, Iran, Libanon og Syrien, og her var der ofte tale om unge mænd.

De senere år har der været mange ukrainere, ofte kvinder og børn, og indimellem også andre østeuropæere. Desuden er der nu begyndt at komme en del iranere, som har en sundhedsfaglig uddannelse med sig og er rejst til Danmark for at finde arbejde som eksempelvis læger og sygeplejersker. Mange af deltagerne i aktiviteterne under Indre Missions Tværkulturelle Arbejde er enten kristne konvertitter eller personer, som overvejer at konvertere. Men der har også været muslimer eller ikke-troende med.

”Vi har haft og har kontakt med en ret bred gruppe af asylsøgere, flygtninge og indvandrere. Vi ønsker at række ud og støtte alle mennesker uanset baggrund og dele evangeliet med dem, hvis de er interesserede i det,” siger Filip Osmundsen, der er tværkulturel medarbejder i Region Nord i Indre Missions Tværkulturelle Arbejde (IMTA). Der er dog en stor gruppe i Danmark, som IMTA stort set ikke har haft kontakt med, og som heller ikke andre kirker i landet har haft særlig meget berøring med.

Det er de omkring 21.000 personer med somalisk baggrund, der typisk er kommet hertil som flygtninge eller er efterkommere af krigsflygtninge.

Sociale problemer og store kulturforskelle

”Somalierne er jo en stor gruppe, og ligesom med tyrkerne oplever vi, at de har et stærkt sammenhold, og at de ikke af sig selv opsøger kirkerne. Vi kan se i statistikkerne, at somalierne i forhold til kriminalitet og forskellige sociale problemer klarer sig dårligere end en del andre grupper, man kan sammenligne dem med. Alene det indikerer, at integrationen ikke er gået så godt, og det vil vi gerne gøre noget ved,” siger Filip Osmundsen.

Han vurderer dog, at det ikke vil være hensigtsmæssigt at kontakte somaliske miljøer med åbne invitationer til for eksempel undervisning eller gudstjenester. ”Det vil næppe få ret mange til at opsøge kirkerne, for det opfattes nok blandt mange somaliere som ret kontroversielt, hvis man overvejer at konvertere fra islam. Rent kulturelt er der også stor forskel på dansk og somalisk tradition, så der er nogle barrierer, der skal overvindes,” siger han.

Ikke desto mindre har IMTA nu besluttet at forsøge at nå ud til nogle af de mange somaliere i Danmark, hvoraf langt de fleste har muslimsk baggrund. Det vil de gøre via kristent online-tv, som produceres af en lille tv-station, Global Media Ministries (Somalia Christian TV), som IMTA har lært at kende via Folkekirkens Migrantsamarbejde. Tv-stationen er stiftet og drives af et somalisk ægtepar, Shania og Shino Ghabo, som for nylig besøgte Danmark.

Ægteparret kom til Europa som flygtninge fra Somalia for adskillige årtier siden, og for omkring 20 år siden blev først Shania og derefter Shino omvendt til kristendommen via personlige oplevelser af Guds indgriben. Beslutningen om at konvertere fik den konsekvens, at de mistede al kontakt til deres familie og de fleste af deres venner i det somaliske miljø, og de har også modtaget trusler og lever nu på et hemmeligt sted i Europa.

Herfra producerer de kristent tv på engelsk og somali, målrettet somaliere i Europa. Og det er dette arbejde, IMTA har besluttet at støtte, samtidig med at de vil forsøge at sprede kendskabet til tv-stationen blandt somaliere i Danmark. ”Vi vil samarbejde med dem om online mission i Danmark for at komme i kontakt med de mange personer med somalisk baggrund, som vi ikke har haft kontakt til hidtil. Vi håber at få kontakt til somaliere, som gerne vil vide mere om kristendom, og som ønsker en kirkelig tilknytning,” fortæller Filip Osmundsen.

Folkekirker står parat

IMTA har indgået et samarbejde med udvalgte folkekirker i tre større byer i Danmark, som står parate til at tage imod somaliere, der gerne vil i kontakt med en kirke. ”Somalierne bor primært i de større byer, og i tre byer har vi fundet en folkekirke, som har erfaring med at inkludere mennesker med meget forskellige baggrunde. Vi ved, at det er meget vigtigt, hvordan man bliver taget imod, når man første gang opsøger en kirke eller et kirkeligt fællesskab,” siger Filip Osmundsen.

Han tilføjer, at der er eksempler på stærk negativ social kontrol i de somaliske miljøer, og ægteparret bag Global Media Ministries (Somalia Christian TV) oplever ofte, at de personer, der kontakter dem med overvejelser om at konvertere, eller som er konverteret, møder fordømmelse fra familien. ”Vi er opmærksomme på den problemstilling og ser det som en styrke, at Shania og Shino Ghabo kan give somaliere, der henvender sig til dem, et realistisk billede af, hvad de risikerer. Derudover er der heldigvis kommunale aktører, der arbejder med den type problemstillinger, som vi kan henvise til, hvis det skulle blive aktuelt,” siger han.

IMTA har ikke sat sig noget konkret mål om, hvor mange somaliere de håber at få kontakt til via det nye tiltag, men erfaringerne fra Global Media Ministries arbejde i andre europæiske lande giver en indikation af, at arbejdet kan give kontakter blandt somaliere, som ikke selv opsøger kirkerne, siger Filip Osmundsen.

Kast ikke evangeliet som en håndgranat

Mogens S. Mogensen er forfatter og konsulent med speciale i religionsteologi, missiologi og kristen-muslimske relationer samt tidligere missionær i Nigeria, og han finder IMTA’s tiltag spændende. ”Der er ikke ret meget missionsvirksomhed i forhold til muslimer i Danmark, så det er spændende, at IMTA vil sætte en indsats i gang over for en så stor gruppe som somalierne. De færreste med muslimsk baggrund opsøger selv kirken i Danmark, så strategien med blot at tage imod dem, der kommer, bør efter min mening suppleres af tiltag, der aktivt rækker ud med evangeliet,” siger han.

Han tilføjer, at det er væsentligt, at man har stor omtanke for, hvilken situation somalierne befinder sig i, og hvad der skal til, for at de oplevet evangeliet som et budskab, de reelt kan tage imod. ”Hvis folk skal høre evangeliet som et godt budskab, må de opleve, at dem, som kommer med det, ikke er deres fjender – kaster man evangeliet ind som en håndgranat i fjendes lejr, er der ingen, der tager imod det,” siger han. Han mener derfor, at man bør opbygge tillidsrelationer, så man ikke i det somaliske miljø oplever, at kirken eller de kristne ”stjæler deres unge fra dem”.

”kaster man evangeliet ind som en håndgranat
i fjendes lejr, er der ingen, der tager imod det.”

– Mogens S. Mogensen

Han peger desuden på, at der er mange måder, en konvertit til kristendommen kan vælge at leve sin nye religion på, og det kan være gavnligt at anvise flere af disse modeller. ”Man kan godt rådgive somaliere, der har interesse for kristendom ved at sige til dem, at de ikke nødvendigvis behøver at lægge deres kultur bag sig eller bryde med deres familie. De kan blive kristne på en måde, der i mindst mulig grad provokerer familien, og de kan gøre det i et tempo, så familien har en chance for at vænne sig til det,” siger han.

Han tilføjer, at mens nogle kristne vil mene, at man altid bør stå offentligt ved sin tro, uanset om man risikerer udstødelse, forfølgelse og ligefrem død, vil han argumentere for flere parallelle modeller. ”Nogle vælger at være hemmeligt kristne, i hvert fald i en periode, fordi de på den måde kan følge deres hjerte uden at miste alt, hvad de har af sociale kontakter og tryghed. Det er en model, kirkerne kan overveje at tænke med, især hvis de ikke er i stand til at gribe eventuelle konvertitter og give dem alt det, de mister, når de bryder med deres tidligere miljø. Og er alle kirker parate til at gøre det?” spørger han.

Ildsjæle og brobygning

Han synes, at det lyder lovende, at IMTA har allieret sig med kirker, der allerede har erfaring med at inkludere flygtninge og indvandrere, da den religionsteologiske bevidsthed ifølge hans vurdering ikke generelt er meget stor blandt landets præster. ”Når man vil række evangeliet ud til nye grupper, kræver det ildsjæle, som vil blive ved i lang tid, og det findes heldigvis også i Danmark,” siger han og henviser til, at der i Luthersk Mission har været et tiltag med mission blandt tyrkisktalende i Danmark.

”Den missionær, som har påtaget sig den opgave, har lært tyrkisk sprog og kultur og på den måde vist, at han virkelig vil bygge bro for at få evangeliet bragt ud. Det kunne være til inspiration for andre tiltag blandt muslimer i Danmark,” siger Mogens S. Mogensen.