Fastetid: ”Faste er et våben fra Gud i åndskampen”
I anledning af fastetiden har vi snakket med Søren Eriksen om faste. Han har selv flere gange gjort brug af fasten som en del af sit bøns- og trosliv.

”Fasten et kraftfuldt våben, som Gud har givet os i den åndskamp, vi står i,” siger Søren Eriksen, der er evangelist og leder af det sociale værested café Kilden i Herning. Et våben, som Søren opmuntrer kristne til at bruge og et våben, som han selv har set effekten af.
Søren Eriksen har flere gange i sit liv fastet, og når han skal fortælle om faste, henviser han blandt andet til 2. Korintherbrev i Det Nye Testamente, hvor der i kapitel 10 vers 4-5 står: ”Vore kampvåben er ikke verdslige, men mægtige for Gud til at bryde fæstningsværker ned. Vi nedbryder tankebygninger og alt, som trodsigt rejser sig imod kundskaben om Gud, vi gør enhver tanke til en lydig fange hos Kristus.”
”Hvilke kampvåben Paulus mener, ser vi ikke i skriftstedet her, men det bliver klart, når vi læser andre steder i Bibelen,” siger Søren Eriksen og uddyber: ”Et kampvåben er Bibelens ord og løfter, et andet kampvåben er bøn og faste. Faste er et udtryk for, at man vil ydmyge sig ind for Gud og gøre brug af de forskellige kampvåben, som han rækker mig. Faste er et af de våben, Gud har givet. Vi ser, at fasten bliver brugt kollektivt og individuelt både i Det Gamle og Det Nye Testamente.”
En åndelig atombombe
Udover skriftsteder i Bibelen er der også to personer, der har inspireret Søren i forhold til fasten, nemlig Billy Graham og den norske forkynder Øivind Andersen, der døde i 1994. Billy Graham kaldte fasten for en ”åndelig atombombe” og erfarede selv, at fastens kraft kunne bryde igennem de hårdeste steder. Øivind Andersen havde fokus på de særskilte løfter, der er knyttet til fasten. Vel at mærke, når det er med fokus på den personlige relation til Gud og ikke for at ses af andre.
”Jeg kan ikke med sikkerhed vide,
om fasten gjorde en forskel. Jeg
ved bare, at Helligånden ledte mig
ind i fasten, og at min morbror
døde i troen på Jesus.”
Ikke for at imponere Gud
Søren understreger også, at faste ikke er for at imponere Gud, men handler om at søge ham og åbne sig for ham. ”Med fasten viser jeg Gud, at jeg vil tage imod de våben, han rækker mig i åndskampen. Jeg har selv erfaret, hvordan netop fasten kan være et våben, der nedbryder fæstningsværker og tankebygninger og alt, hvad der trodsigt rejser sig mod kundskaben om Gud.”
Fastede for døende morbror
”I min familie har vi har vi haft flere, som vi har bedt for gennem min opvækst. Blandt andre min nu afdøde morbror. Han havde alt materielt, men havde valgt troen på Jesus fra. Han manglede derfor det, der betyder mere end noget som helst andet.” For nogle år siden, fornemmede familien, at han snart ville dø. ”En onsdag mindede Gud mig om at faste og bede for ham i tre dage. Så jeg fastede torsdag, fredag og lørdag. Om søndagen ringede min mor og fortalte, at min morbror havde givet sit liv til Jesus, og dagen efter døde han.”
Morbroren havde virkelig haft tankebygninger og fæstningsværker, der rejste sig imod kundskaben om Gud. Søren ved godt, at et vidnesbyrd som dette, kan betyde, at nogle kan blive anfægtet i deres tro, med spørgsmål som: Er det, fordi jeg ikke har fastet, at jeg endnu ikke har fået bønnesvar? ”Men det skal nu ikke afholde mig fra at dele vidnesbyrdet, som for mig er et kærtegn fra Gud. Vi bad for ham i mange år, hvor hver en bøn er hørt, og jeg kan ikke med sikkerhed vide, om fasten gjorde en forskel. Jeg ved bare, at Helligånden ledte mig ind i fasten, og at min morbror døde i troen på Jesus,” slutter Søren.



