Manu Sareen beskyldes for historieforfalskning

Tidl. biskopper og kirkeminister afviser ’MANU’s beskrivelse af, hvordan homo-ritualet blev indført.

To tidligere biskopper afviser Manu Sareens fremstilling af danske biskopper som ’nokkefår’. Birthe Rønn Hornbech taler om historieforfalskning.

Manu Sareens nye selvbiografi, MANU, får adskillige hårde ord med på vejen.
Hverken de tidligere biskopper eller Birthe Rønn Hornbech genkender det sagsforløb, som Manu Sareen beskriver som sin specielle ’genistreg’.

En genistreg?

Den tidligere Ligestillings- og Kirkeminister skriver om et møde med biskopperne i 2012 om ritualet til vielse af homoseksuelle:
“Jeg læste højt og gjorde mig meget umage for at gøre det i et roligt tempo, så alle vidste, hvad de sagde ja til.
Jeg kiggede rundt, efter at jeg havde læst pressemeddelelsen højt, og fik dem til at nikke.
Det skulle i al ydmyghed vise sig at være en genistreg. Meget uskyldigt, men fælden klappede”, skriver Manu Sareen.
Men beskrivelsen er langt fra korrekt, mener tidligere biskop i Viborg, Karsten Nissen. Han afviser overfor Kristeligt Dagblad at biskopperne ’bare skulle lystre’.

Uhistorisk sludder

Karsten Nissens kritik står ikke alene. Også den tidligere biskop i Aarhus Stift, Kjeld Holm, langer kraftigt ud efter Manu Sareens fremstilling af forløbet.
Han kalder Sareens beskrivelse ”noget sludder, at han sådan fik os til at agere dikkende lammehaler”.
Kjeld Holm understreger, at der havde været tale om drøftelser om vedtagelsen over flere år. I ’MANU’ fremstår loven som ministerens egen opfindelse.
– Det er rigtigt, at Manu Sareen fik det igennem politisk, men det er ganske enkelt forkert, når det fremstår, som om det var hans egen lysende idé.
Det er så historisk ukorrekt, som det kan være, siger Kjeld Holm til Kristeligt Dagblad.

Ukendt med kirken

Tidligere kirkeminister Birthe Rønn Hornbech (V) bakker op om kritikken af fremstillingen.
– At bogen alene er skrevet for at promovere ham selv betyder, at den kommer tæt på historieforfalskning, der dog kan undskyldes med, at han intet vidste om folkekirken og aldrig fandt ud af, hvad hans embede gik ud på, siger hun til Kristeligt Dagblad.
Manu Sareens svar på kritikken går bl.a ud på, at han fik sit ønske igennem med hensyn til betegnelsen ’ægtefæller’. Biskopperne foretrak betegnelsen ’livsfæller’. – Jeg løb med det længste strå, hævder Manu Sareen overfor Ekstrabladet.

Kirkens Duracell-kaniner

Den tidligere kirkeministers beskriver også et møde med Indre Missions formand, Hans Ole Bækgaard.
Sareen kunne tydeligvis ikke acceptere, at nogle kirkefolk ikke ville makke ret. Han beskriver i bogen missionsfolkene med ordene: ”De er som Duracell-kaniner. De bliver ved og ved og ved.”
IM-formanden har selv udtalt, at han fandt det meget ydmygende, at Sareen midt under samtalen efterlod ham alene i ministerkontoret.