Kierkegaard og angsten

”Er synden kommet nødvendigt ind i verden (hvilket er en modsigelse), så er der ingen angst. Er synden kommet ind ved et akt af et abstrakt frit valg (der da lige så lidt som senere i verden har eksisteret i begyndelsen, da det er en tanke-uting), så er der heller ikke angst. Logisk at ville forklare syndens indkommen i verden er en tåbelighed, der kun falder folk ind, d