Afghanske kristne i fare for ’folkedrab’ under Taliban

Afghanistans kristne risikerer at blive ofre for folkedrab. De er særligt sårbare, fordi deres eksistens aldrig blev anerkendt af nogen af ​​de vestligt støttede regeringer mellem Talibans afsættelse i 2001 og deres tilbagevenden i 2021.

Det siger Martin Parsons, ekspert i religionsfrihed og islamisk ekstremisme og tidligere hjælpearbejder i Afghanistan, ifølge Christian Today. Parsons skrev for The Critic og fortalte om sine oplevelser i 1990’erne efter Talibans første magtovertagelse. Dengang blev kristne, der nægtede at afsværge deres tro, rutinemæssigt henrettet, musik blev forbudt som u-islamisk, og angiveligt umoralske kvinder blev dræbt og kastet i floderne.

Det nye Taliban straffer konvertitter hårdt

For fem år siden, efter to årtiers oprør, vendte Taliban tilbage til magten, da amerikanske styrker trak sig tilbage fra Afghanistan, og væltede den regering, der var etableret efter den amerikansk-ledede invasion i 2001. Denne anden ”inkarnation af Taliban” har, ifølge Parsons, været mindre brutal og mere optaget af international accept. Ikke desto mindre er kristne fortsat i betydelig fare, understreger han.

Særligt bekymrende er Talibans lov om frafald fra islam, som fastslår, at en voksen mand, der konverterer fra islam, får tre dage til at ”omvende sig” – eller blive henrettet. Kvinder, der begår den samme forbrydelse, skal holdes i fængsel på livstid og udsættes for regelmæssige prygl. Børn vil blive tilbageholdt, indtil de når voksenalderen, hvorefter de vil blive udsat for den relevante straf.

Afghanske kristne er ikke registrerede

Mange islamiske lande har strenge love mod konvertering fra islam. Sådanne love skelner normalt mellem konvertitter og ”fødte” kristne. I Iran er det for eksempel ikke ulovligt at være kristen, men konvertering fra islam til kristendom medfører officielt dødsstraf. Det menes, at der er omkring 10.000 kristne i Afghanistan, men ifølge Parsons er de i betydelig fare.

”Kristne er unikt sårbare, fordi deres eksistens, i modsætning til andre religiøse mindretal, aldrig blev anerkendt af nogen af ​​de vestligt støttede regeringer, der eksisterede mellem Talibans afsættelse i 2001 og deres tilbagevenden i 2021,” siger han. ”Det har gjort det muligt for Taliban at benægte eksistensen af ​​afghanske kristne og behandle dem, de finder, som frafaldne fra islam, selvom mange faktisk er anden- eller tredjegenerations kristne.”

Særligt bekymrende er Talibans lov
om frafald fra islam, som fastslår,
at en voksen mand, der konverterer
fra islam, får tre dage til at ”omvende
sig” – eller blive henrettet.

Magtkamp i Taliban?

Det eneste, der forhindrer Damoklessværdet i at falde over Afghanistans kristne, er en tilsyneladende splittelse inden for Taliban-ledelsen mellem dem, der ønsker at vende tilbage til 90’erne, og dem, der ønsker en vis grad af accept.

”Selvom nogle afghanere er blevet henrettet for frafald, og der er beviser for udenretslige drab på kristne, har der, så vidt vi kan se, indtil videre ikke været nogen større indsats for at gennemføre dødsstraf mod kristne pga. frafald. Faktisk har Talibans appeldomstol ved en række lejligheder omstødt henrettelsesstraffe for religiøse lovovertrædelser til fængselsstraffe,” forklarer Parsons.

”Dette synes at afspejle en magtkamp mellem størstedelen af ​​Taliban, der anser det for selvindlysende, at hudud-straffen (ifølge sharia-lov) for frafald bør anvendes, og en del af Taliban-ledelsen, der ønsker at udsætte dette for nu. Sidstnævnte er parate til at tolerere en udsættelse af dette aspekt af sharia-håndhævelsen for ikke at bringe muligheden for vestlig anerkendelse af Taliban som en legitim regering i fare.”

Indsamler data om kristne

I mellemtiden har Taliban indsamlet så mange data som muligt om landets kristne – hvem de er, hvor de bor og hvem de kender. Frygten er, at den dag vil komme, hvor de bruger disse data til at slå endnu hårdere ned mod kristne. Parsons henviste til en lærebog kendt som Hedaya, som er almindeligt anvendt i Afghanistan og Pakistan, og som sammen med mange andre islamiske materialer retfærdiggør slavebinding af ikke-muslimer.

”Den klare erklæring i Hedaya- og Taliban-dekreterne om, at de, der anses for at være frafaldne, bør dræbes, giver næsten helt sikkert det nødvendige bevis for hensigten. Så ja, afghanske kristne er i fare for folkedrab,” konkluderer Martin Parsons ifølge Christian Today.