Både drabsdetektiven Wallace og juristen McDowell blev overbevist om Jesu opstandelse
Både J. Warner Wallace og Josh McDowell var ateister, da de som yngre ville modbevise Bibelens påstand om opstandelsen. Men forskning i beviserne førte dem begge til den konklusion, at beviserne holder, og de forsvarer nu den tro, de oprindeligt ville modbevise.
To af de mest berømte tidligere ateister deltog i forbindelse med påske i konferencen ”Truth for a New Generation”nær byen Greensboro i den amerikanske delstat North Carolina for at tale om, hvordan de endte med at blive stærke forsvarere af, at Kristus virkelig opstod fra de døde.
Det skriver CBN News. Som en succesfuld retsmediciner og cold case-detektiv blev J. Warner Wallace så kendt for at opklare årtier gamle mord, at han endte som den førende ekspert i nationale tv-serier om opklaring af hidtil uopklarede drabssager. Men som den ateist, han var, besluttede han at bruge sine overlegne detektivevner på at modbevise Jesu Kristi opstandelse … eller eventuelt bevise den, hvis beviserne på en eller anden måde skulle føre ham dertil.
Wallace havde nemlig sagt til sig selv: ”Jeg bliver nødt til at finde ud af, hvordan jeg skal vurdere det for at sikre, at det er sandfærdigt, på grundlag af de færdigheder, jeg har som efterforsker i ’kolde sager’.” CBN News talte med retsmedicineren på en overfyldt konference, hvor hundredvis af mennesker var samlet for at høre Wallace og andre fortælle deres historier og lære, hvordan deres tro på Kristus hviler på solide beviser.
Håndtering af teorier mod opstandelsen
I årevis holdt nogle tvivlere fast i én teori om, at Jesus i virkeligheden ikke døde på korset, men bare var ”næsten død” og senere genoplivet. Wallace påpeger, at når man arbejder med lig hele tiden, ligesom han og folk på Kristi tid gjorde, kan man helt sikkert skelne mellem ”død” og ”næsten død”. ”Som drabsdetektiv har jeg set mange døde mennesker, og jeg ved, hvordan døde mennesker ser ud,” sagde han, og talte derefter om noget, der kaldes ”mortise-triaden”.
”Det varme blod vil holde op med at cirkulere, du vil køle ned. Det kaldes algor mortis,” sagde han. ”Du vil være kølig at røre ved. Og vi kan faktisk bedømme dødstidspunktet ud fra, hvor kølig man er.”
”Jeg bliver nødt til at finde ud af,
hvordan jeg skal vurdere det for
at sikre, at det er sandfærdigt,
på grundlag af de færdigheder,
jeg har som efterforsker i ’kolde sager’.”
Jesus var virkelig død
Forfatteren til Cold-Case Christianity fortsatte: ”Dette er noget, jeg har set hele min karriere: der er den ting, der kaldes rigor mortis. Det er den anden del af mortise-triaden. Og du vil se den slags stivhed. Du vil ikke være så fleksibel, som du ville være, hvis du bare var bevidstløs.” I Johannesevangeliet finder Wallace et centralt bevis på, at Jesus virkelig døde: Vi læser en enkelt linje om blod og vand, der kom ud af Jesu krop på korset, da en romersk soldat gennemborede ham med et spyd.
”Vand vil samle sig i dine lunger,” forklarede han. ”Hvis det sker, og du gennemborer hulrummet, vil du se en adskillelse af blod og vand.” Det ramte Wallace stærkt, at Johannes skrev om dette og sagde: ”Enten var han så klog, at han inkluderede en eller anden lidet kendt biologisk kendsgerning, som ingen ville opdage i 1800 år, eller også rapporterede han bare, hvad han så med egne øjne. Og som et resultat har vi et stykke godt skjult videnskab, der bekræfter, at Jesus faktisk døde af hjertestop og var død på det tidspunkt, hvor liget blev taget af korset.”
En falsk ”opstandelse” ville kræve kæmpekræfter
Som ung ateist begyndte juristen Josh McDowell at skrive ”Evidence That Demands a Verdict” for at bevise, at beviserne om Kristus, inklusive hans opstandelse, var så svage, at dommen ville være ”Ikke sand”. ”Opstandelsen var en af flere ting, jeg vidste, at jeg måtte gendrive som ikke-troende,” huskede McDowell. Blandt de spørgsmål, der skulle besvares, var fx Hvordan kunne Jesus flytte sig? Eller rulle stenen væk?
Men i stedet for at gendrive evangelierne, blev Josh McDowell i stedet overbevist om, at opstandelsen virkelig skete. Derfor kom han til at bruge snesevis af sider i bogen på at afkræfte falske teorier, fx den, der antyder, at Kristus ikke rigtig døde, men vågnede op og undslap fra graven.
”Der var aromatiske krydderier af cementkonsistens, tæt pakket ind i tre separate linnedklæder omkring hans krop. Det vejede omkring 117 pund,” fortalte McDowell til CBN News. Han fortsatte: ”Kristus var indkapslet i det, og det bliver hårdt. For det andet, hvordan skulle Han være i stand til at bevæge sig i sådan en tilstand, og desuden fjerne en halvanden til to tons sten fra indgangen til graven?”
Stjal disciplene liget?
Hvad så med teorien om, at Jesu disciple måske stjal liget? De jødiske ledere var jo så bekymrede for, at netop dette skulle ske, at de overtalte romerne til at placere en massiv vagtgruppe – måske helt op mod 16 soldater – uden for graven. Men Josh McDowell fnyser hånligt og afviser også denne forklaring: ”Det er umuligt! At disciplene kunne have klatret derind, listet rundt om alle vagterne og forblive usynlige for vagterne. Og så skulle de samme dag have rullet en sten væk på halvandet til to ton, som de sagde, at 20 mand ikke kunne flytte.”
En livsfarlig påstand
Detektiven Wallace peger desuden på, at en opdigtet historie ikke holder i længden. Detektiver ved af erfaring, at en historie ofte falder fra hinanden, når de involverede personer står over for reelle trusler. Og truslerne mod disciplene var virkelig reelle nok. Alligevel valgte de at gå i døden for deres tro på, at Jesus på tredjedagen stod legemligt op af graven. ”Vi har ikke en eneste, gammel optegnelse om, at nogen af disciplene nogensinde afsværgede deres sandheder, selv om netop det ofte var målet for de mennesker, der forfulgte kristne,” påpeger Wallace.
Nye troende
Både Josh McDowell og J. Warner Wallace henviser også til Ny Testamentes beretninger om, at Jesus efter opstandelsen blev set af både disciplene og 500 andre. Nogle kritikere afviser dette og kalder det en massehallucination. Men det køber hverken Wallace eller McDowell. McDowell har interviewet fem eksperter, som fortalte ham, at der ikke findes ”to mennesker som nogensinde får den samme hallucination, fordi der ikke er nogen ekstern reference til den. Det er alt sammen internt.”
Og Wallace tilføjede: ”Der er simpelthen ingen historie om gruppehallucinationer med den slags detaljer, som vi ser i evangelierne. Så jeg var aldrig glad for den forklaring.”
Opstandelsen skabte kirken – og søndagsfejringen
McDowell forklarede om opstandelsens betydning: ”I min forskning for at gendrive kristendommen blev jeg overbevist om, at kirken aldrig ville være blevet grundlagt uden opstandelsen. Alt, hvad de første kristne gjorde, pegede tilbage på det.” Noget af det nye var, at de første kristne brød sabbatten og tilbad Jesus om søndagen. ”Husk på, at alle de første kristne var ivrige jøder, der havde troet, at de stod over for alvorlig fare, hvis de brød sabbatten.”
”Fromme jøder, hvis forhold til Gud er betinget af
at holde en sabbat, som de har overholdt i århundreder,
begynder pludselig, fra den ene dag til den næste, at
tilbede om søndagen. Hvorfor? Noget må være sket.
Søndag var opstandelsens dag!”
Også Alex McFarland, som havde organiseret konferencen i North Carolina, pegede på vigtigheden af, at fejringen af hviledagen ændrede sig lige efter Jesu opstandelse. ”Fromme jøder, hvis forhold til Gud er betinget af at holde en sabbat, som de har overholdt i århundreder, begynder pludselig, fra den ene dag til den næste, at tilbede om søndagen. Hvorfor? Noget må være sket. Søndag var opstandelsens dag!”
Og Josh McDowell supplerer: ”Nu må man forstå, hvad det betød for jøderne, hvis de nogensinde brød sabbatten. Det kunne betyde døden.”
Opstandelsen beviser alt det, Jesus sagde om sig selv
Opstandelsen om søndagen havde været det sikre bevis på, at Jesus virkelig var Herren, som var værdig til tilbedelse på denne ugedag, understregede Alex McFarland. ”Hvis Kristus fysisk opstod fra graven, så beviser det hans identitet, hans budskab og akkreditiver,” sagde McFarland. ”Hvad var hans identitet? Gud inkarneret. Hvad var hans budskab? Frelse ved tro på det, han gjorde på korset. Hans akkreditiver? Jomfrufødt, syndfrit liv, opstandelse fra de døde, dvs.: Han er Frelseren.”
Josh McDowell fortalte CBN News, at betydningen af påskens evangelium er så kraftfuld og overvældende, at det stadig rører ham dybt mere end et halvt århundrede efter, at han første gang kom til at tro, at Jesus virkelig var Guds opstandne søn, i stand til at overvinde døden. ”Det giver mig håb om, at ligesom Kristus blev oprejst fra de døde, vil jeg også blive det. På grund af det,” sagde han.
Alex McFarland rundede samtalen af med ordene: ”I den tomme grav har vi det hele, vandtæt og garanteret. Jeg fortæller folk, at graven blev efterladt tom, så dit liv kunne blive fuldt.”
