Helvede til debat i Thisted

Menigheden Omega Kristent Center i Thisted har inviteret den amerikanske prædikant Peter Hiett til Thisted, hvor han blandt andet vil fortælle om sit eget syn på helvede, som adskiller sig fra det klassiske syn.
Den amerikanske prædikant Peter Hiett har været på lidt af en teologisk rejse, når det gælder spørgsmålet om helvede. Han er gået fra det klassiske syn, som vi kender det fra de fleste danske frikirker, missionsbevægelser og folkekirken, hvor helvede er et sted med absolut fravær af Gud, et sted, man kommer hen efter døden, hvis man ikke tror på Gud og Jesus, til det såkaldte universalistiske syn på helvede, der tror på muligheden for frelse efter helvede – eller at der slet ikke findes et helvede.
Det klassiske syn på helvede, hvor mennesker fortabes i helvede, er et synspunkt, der ofte møder modstand. Mange kan ganske enkelt ikke forene tanken om en kærlig Gud med tanken om et evigt helvede, og lige siden kirkens allertidligste år har der hersket flere opfattelser af, hvordan Jesus’ og de første apostles ord om helvede og evig pine skulle forstås eller ikke forstås. Og det gør der i allerhøjeste grad stadig.
Elefanten i rummet
Ifølge Henrik Csizmadia, der er præst og grundlægger af menigheden i Thisted, er spørgsmålet om helvede ligefrem vor tids teologiske elefant i rummet, som flere og flere stiller spørgsmålstegn ved, og som de færreste overhovedet har lyst til at tale om. Men det er en fejl, mener han, og derfor har de arrangeret en konference med overskriften ’Har vi det rette syn på helvedet?’ På konferencen vil Peter Hiett, udover at fortælle om sin egen teologiske rejse og sit nuværende ståsted, også præsentere de øvrige syn på helvede, men der vil dog ikke være repræsentanter for disse synspunkter, fortæller Henrik Csizmadia.

Et frit helvedessyn
”Hos Omega Kristent Center har vi et åbent helvedessyn,” fortæller Henrik Csizmadia. ”Det vil sige, at vi ikke har en dogmatisk fastlåst holdning til det, men i stedet overlader vi det til den enkeltes samvittighed og overbevisning. Vi tillader gæsteforkyndere at have alle tre syn og prædike det,” forklarer Henrik NN, der sammenligner kirkens standpunkt med kirker, der har et åbent dåbssyn, hvor det er op til den enkelte, om de tror på barnedåb eller troendes dåb.
”Det universalistiske helvedessyn er faktisk ikke så fremmed, som mange tror. Både C.S. Lewis og Tolkien blev begge ført til Jesus gennem forkynderen og eventyrforfatteren George MacDonald, som havde det samme syn som Peter Hiett. Også John Wesley (medgrundlægger til


