RESAM i svar på åbent brev: ”Vores hovedsigte er at bidrage til den demokratiske debat”

Peter Fischer-Møller
Formand for RESAM

Svar på åbent brev til RESAM, som blev bragt i Udfordringen uge 34. RESAM plejer ikke at kalde sig selv for en ”kaffeklub”, men vi kalder os og er registreret som en ”civilsamfundsorganisation”. Vi tager i RESAM til efterretning, at regering og folketing fastslår, at ”Danmark er et kristent land”. Det er med dette udgangspunkt, at vi som religiøse ledere arbejder med forskellige samfundsudfordringer.

Samtidig konstaterer vi, at Danmark er blevet et stadig mere multietnisk og multireligiøst samfund. Vi opfatter i RESAM ikke dette som et problem, men som et vilkår, og som repræsentanter for forskellige kirker og trostraditioner finder vi samtalen om fælles samfundsudfordringer frugtbar. Vi tager i RESAM også udgangspunkt i, at vi har tros- og religionsfrihed i Danmark. Det er på den baggrund, at vi taler sammen om, hvad de forskellige religiøse traditioner og den årtusind gamle visdom, de repræsenterer, kan bidrage med i debatten om vores fælles samfundsudfordringer.

Vi finder ikke, at dette arbejde på nogen måde er i uoverensstemmelse med Biblens forståelse af sandhed eller det i kristendommen indlejrede kald til mission. Mission betyder jo netop, at vi ikke holder vores tro for os selv, men gerne deler den i samtale med andre. Deltagerne i RESAM Forum havde i forbindelse med en studietur til Rom i foråret 2022 mulighed for at komme til audiens hos pave Frans.

Denne audiens, hvor vi også fik mulighed for personligt at hilse på paven, er hverken for os eller for andre audienssøgende (f.eks. alverdens politikere) udtryk for en teologisk anerkendelse af paven som alle kirkesamfunds overhoved. I RESAM tager vi tvært imod udgangspunkt i, at der i Danmark er mange forskellige kirker og trossamfund med hver deres strukturelle og teologiske forskelligheder, og det er netop dette møde på tværs af forskellighederne, vi finder både interessant og frugtbart.

RESAM har ansat Nik Bredholt som sekretariatsleder. Nik er en dygtig kandidat indenfor samfundsvidenskaben og har mange års erfaring med tværreligiøst arbejde både i udlandet og herhjemme. I den forbindelse spiller Nik Bredholts personlige kirketilhørsforhold ikke nogen rolle for os i RESAM. Vi har i RESAM ikke forholdt os til højtider og bønnekald. Vi har et ønske om at bidrage til den demokratiske debat om samfundsforhold.

Vi er f.eks. kommet med udtalelser om kriminalforsorgen og den økonomiske indretning af samfundet. RESAM’s hovedsigte er at bidrage til den demokratiske debat med noget af den visdom, der efter vores opfattelse findes i de religiøse traditioner. RESAM har ingen forbindelse med ”The Abrahamic Family House” i Abu Dhabi. Vi er i RESAM taknemmelige for at Jeppe Hedaa tog initiativ til etableringen af dette netværk af religiøse ledere fra jødedom, kristendom og islam i Danmark.

Vi finder samtalerne i RESAM meningsfulde og inspirerende, selvom vi teologisk ikke er enige og heller ikke skal være enige. Jeppe Hedaa fratrådte som formand for RESAM for et par år siden, og jeg skal afstå fra at svare på hans vegne. Men jeg finder selv som tidligere biskop over Roskilde Stift, at vi som mennesker bør være passende ydmyge, når vi udtaler os om andre kirkesamfunds og trossamfunds gudsdyrkelse.

Som folkekirkemedlem er det min overbevisning, at der kun er én Gud, så tanken om at kristne og muslimer og andre monoteistisk troende skulle tilbede forskellige guder er mig fremmed. RESAM er rigtig nok et dansk projekt, men vi lader os gerne inspirere udefra. Således tager vi i en del af vores arbejde udgangspunkt i de tanker den amerikansk-slovenske teolog Miroslav Wolf har gjort sig i bogen ”En offentlig tro”.

Vi arbejder imidlertid ikke for en ”One World Religion”-tankegang, men finder at kirkernes og trossamfundenes forskellighed er værdifulde i forhold til den fortsatte demokratiske samtale om udviklingen af det danske samfund. Det, mener vi, er i Danmarks interesse, og det mener jeg også er i folkekirkens interesse. Jeg finder, at RESAM gavner evangeliets fremgang i Danmark ved at synliggøre kristendommens samfundsmæssige relevans som en blandt flere religiøse stemmer i den demokratiske samtale.

Med venlig Hilsen