Faste giver gennembrud

Præst i Pinsekirken i Frederikshavn, Jens Haslund-Thomsen, som her ses sammen med sin kone Elin, udlægger søndagens tekst
– Hvad kan vi lære af Jesus i første del af denne tekst?
– Jesus er ikke afhængig af sine omgivelser. Hans image eller personlighed var ikke præget af dem, han var sammen med, men han havde en kraft fra Himlen, som gjorde, at han var løst fra menneskefrygt og fra, hvad folk tænkte om ham.
– Han var synderes ven, fordi han havde noget at give til dem. Han var sammen med de syge uden at være bange for, at det svækkede ham selv, eller at han blev smittet. Han havde tværtimod lægedom og kraft til at helbrede de syge. Vi mennesker tænker ofte på PR og på vores image, men Jesus havde Himlens kraft med sig – derfor turde han gå til disse mennesker.

– Hvad mener Jesus med sine eksempler om tøjlapper og vinsække?
– Jeg tror, det handler om at kunne rumme noget og at kunne arbejde sammen med noget. Det handler ikke så meget om nyt og gammelt, som det handler om fornyelse. De nye vinsække var ikke splinternye, men det var nyrenoverede vinsække, som var blevet blødgjorte, og derfor kunne de rumme det nye. Farisæerne var religiøse og stive som gamle vinsække, der ikke var blevet blødgjorte. Derfor kunne de ikke rumme den nye åbenbaring, som Jesus kom med. Det stive og religiøse vil altid være i konflikt med det nye, og de to ting vil ødelægge hinanden.
– For os som kristne er det vigtigt, at vi kan rumme det nye. Hvis ikke Helligånden kan flytte på vores meninger, så er vi stivnede og kan ikke rumme fornyelsen. Vi må selv være fornyede for at kunne rumme fornyelsen. Hvis vi er stivnede, vil vi sprænges, når det nye kommer.
– Teksten handler ikke om en generationskløft, hvor de gamle kasseres. Den handler om at være fornyet, og det kan du sagtens være, selv om du er 93 år.

Er du allerede abonnent? Log ind her.

Denne artikel er gratis.

Opret en gratis konto og få flere af Udfordringens bedste artikler direkte i din indbakke.

Eller bliv abonnent og få ubegrænset adgang til alle artikler.