Kommende præster i Sverige skal lære at vie samkønnede både ”frivilligt og med glæde”

Under et nyligt bispemøde i Sverige lød de overraskende meldinger, som går imod den hidtidige samvittighedsfrihed på området.

– Der bliver kun tre alternativer for præstekandidaterne: 1) at skifte teologi, 2) at lyve under ansættelsessamtalen eller 3) at lægge præstekaldet på hylden, mener generalsekretær Olof Edsinger fra Evangeliska Alliansen. Privatfoto

Sveriges evangelisk-lutherske statskirke har udgivet en liste over tiltag, som skal få kommende præster til ”med glæde og af fri vilje” at vie personer af samme køn. Præstekandidater med et traditionelt ægteskabssyn kan ligefrem få tilbudt terapi for at ændre deres opfattelse, som angiveligt giver homoseksuelle skyldfølelse.

I Sverige debatterer man for tiden, om præster og præstekandidater skal kunne tvinges til at handle imod deres overbevisning. Men hvis det står til kirkens ledelse, skal præsterne netop ændre deres overbevisning, hvis de fastholder et bibelsk ægteskabssyn. Debatten om samkønnede vielser startede med, at Sveriges Radio i marts kunne afsløre, at ni ud af 13 svenske biskopper stadig vil ordinere præstekandidater, der ikke vil vie samkønnede par, fremgår det af en artikel i Dagen.no.

Det betyder, at fire af de 13 biskopper altså ikke vil ordinere de teologisk konservative kandidater. Men nu skal situationen åbenbart ændres, så ingen af biskopperne fremover vil komme til at ansætte de ”gammeldags” præster. Dette fremgår af et nyligt afholdt bispemøde, hvor biskopperne skrev en redegørelse for Svenska Kyrkans holdning til ægteskabsspørgsmålet.

Kræver ’ikke-dømmende menneskesyn’

Allerede i 2009 godkendte den svenske kirke vielse af samkønnede (i Danmark skete det i 2012, og i Den norske Kirke kom godkendelsen i 2016). Præster har dog haft samvittighedsfrihed, så de kunne nægte at vie samkønnede af teologiske årsager. Men den tid vil snart være forbi i Sverige. Biskopperne vil fremover afvise de præstekandidater, ”som giver folk skyldfølelse for deres homoseksuelle orientering”. En præst eller diakon skal have et ”ikke-dømmende menneskesyn”, og kirkes ordning skal ses som ”overordnet embedsbæreren”, hedder det i redegørelsen.

”I virkeligheden anbefaler man altså såvel
opdragelseslejr som omvendelsesterapi for
de præstekandidater, som endnu ikke har
”forstået”, hvad man som repræsentant
for Svenska Kyrkan forventes at tro.”

Terapi skal ændre de konservatives teologi

Der er også udarbejdet en liste med tiltag, som skal få alle kommende præster til ”frivilligt og med glæde” at vie både heteroseksuelle og homoseksuelle par. Biskopperne vil med andre ord tilbyde præstekandidaterne terapi, så de kan ændre teologi. Og det har helt forståeligt vakt debat, fx med en kommentar fra Sverigesdemokraterne, hvis gruppeleder, Daniel Engström, udtalte: ”Ingen præst skal tvinges til at handle mod sin overbevisning.”

Også journalist Jacob Zetterman har i den svenske avis Dagen kommenteret sagen. Han peger blandt andet på, at muligheden for at nægte kandidater ordination kan medføre, at præster med et traditionelt syn på ægteskabet i praksis udelukkes fra embeder i Svenska Kyrkan.

”Tragikomisk og chokerende”

Udfordringen har bedt generalsekretær i Svenska Evangeliska Alliansen, Olof Edsinger, om en kommentar. Og generalsekretæren er rystet over udviklingen. ”Det at Svenska Kyrkans biskopper nu begynder at anvende de samme ord og begreber, som de tidligere har kritiseret deres meningsmodstandere for, er ærlig talt tragikomisk. Men samtidig lidt chokerende. I virkeligheden anbefaler man altså såvel opdragelseslejr som omvendelsesterapi for de præstekandidater, der endnu ikke har ”forstået”, hvad man som repræsentant for Svenska Kyrkan forventes at tro.”

”Rent faktisk er udtalelsen fra bispemødet dybt foruroligende. Uden at sige det direkte, gør man det klart, at den dobbelte linje i ægteskabsspørgsmålet, som har været gældende siden 2009, skal betragtes som afskaffet. Dermed blæser man på samvittigheden hos de kommende præster og giver i virkeligheden kun tre alternativer for præstekandidaterne:

1) at skifte teologi,

2) at lyve under ansættelsessamtalen, eller

3) at lægge præstekaldet på hylden,” vurderer Olof Edsinger.

Se også Svenska Kyrkan og ægteskabsspørgs- målet – et afskrækkende eksempel